Saturday, April 21, 2018

പലിശ: അത് നിഷിദ്ധമാണ്.! -ശിഫാര്‍ മൗലവി കൗസരി

പലിശ: 
അത് നിഷിദ്ധമാണ്.! 
-ശിഫാര്‍ മൗലവി കൗസരി
http://swahabainfo.blogspot.com/2018/04/blog-post_20.html?spref=tw
പണം അതാണ് ഇന്ന് എല്ലാം. പണം ഇന്ന് മനുഷ്യനെ ഭരിക്കുന്നു. "അതിനോടുള്ള മനുഷ്യന്‍റെ ആര്‍ത്തി അതിശക്തം" എന്നു ഖുര്‍ആന്‍. ഈ ഭൂമിയില്‍ ജീവിക്കാന്‍ പണം ആവശ്യമാണ്. എത്രയാണോ അത്രമാത്രം.! കൂടിയാല്‍ കുറയുന്നതിനേക്കാള്‍ ഏറെ ദോഷം ചെയ്യും. "ദാരിദ്ര്യമല്ല നിങ്ങളില്‍ ഭയപ്പെടുന്നത്, പണത്തിന്‍റെ ആധിക്യമാണ് ഞാന്‍ പേടിക്കുന്നതെന്ന്, റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) പറഞ്ഞത് ചരിത്രം സാക്ഷിയാണ്. അന്നും ഇന്നും എന്നും സംഭവങ്ങള്‍ ഈ ഹദീസിനെ ഏറെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
"ജീവിത നിലനില്‍പ്പിന് ആവശ്യമായ ഈ പണം നിങ്ങള്‍ വിവരദോശികള്‍ക്കു കൈമാറരുത്" എന്ന് ഖുര്‍ആന്‍ ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുന്നു. പ്രധാനമായും രണ്ട് കാര്യങ്ങള്‍ ഇതില്‍ നിന്നും ഗ്രഹിക്കാം. ഒന്ന്, പണം ഭൂമിയിലെ നിലനില്‍പ്പിന് ആവശ്യമാണ്. രണ്ട്, സമ്പത്ത് കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ടത് അതിനെകുറിച്ച് നന്നായി അറിയുന്നവരായിരിക്കണം.
ജീവിതത്തിന് അത്യാവശ്യമായത് സമ്പാദിക്കുക എന്നത് മനുഷ്യന്‍റെ ആവശ്യമാണ്. അത് അനുവദിക്കപ്പെട്ട മാര്‍ഗത്തിലൂടെ മാത്രമാകണമെന്നത് വിശ്വാസിയുടെ നിര്‍ബദ്ധ ബാധ്യതയുമാണ്. "ഹലാല്‍ വ്യക്തം, ഹറാമും വ്യക്തം. രണ്ടിനുമിടയില്‍ സംശയാസ്പദമായതുണ്ട്. വേലിക്കരികില്‍ മേയാന്‍ വിട്ട മൃഗത്തെപ്പോലെ അത് വേലിക്കപ്പുറം ചാടിപോയേക്കാം" ഈ ഹദീസിന്‍റെ ആശയം എത്ര മനോഹരമാണ്. ഹറാമാണെന്ന് സംശയിക്കുന്നതും, ഹറാമിലേക്ക് എത്താമെന്നാണ് വിവക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്.
പണം സമ്പാദിക്കേണ്ട മാര്‍ഗ്ഗവും ചെലവഴിക്കേണ്ട വഴിയും ഇസ്ലാം കൃത്യവും വ്യക്തവുമായി പഠിപ്പിച്ചു തരുന്നുണ്ട്. ഇടപാടുകളുടെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച്  ശരീഅത്ത് പറഞ്ഞിടത്തോളം മറ്റെവിടെയും വിശദീകരിച്ചതായി കാണാന്‍ കഴിയില്ല.
എന്നാല്‍ സമ്പാദ്യത്തില്‍ ഒരിക്കലും ആര്‍ത്തിയുണ്ടാവാന്‍ പാടില്ല. ആര്‍ത്തിയാണ് മനുഷ്യരെ ശത്രുക്കളാക്കുന്നത്. ഈ പണം മധുരം നിറഞ്ഞതും പച്ചപ്പുള്ളതുമാണ്. ഏതൊരാള്‍ ലാഘവത്തോടെ അത് സമ്പാദിയ്ക്കുന്നുവോ അല്ലാഹു അതില്‍ ഐശ്വര്യം ചൊരിയും. എന്നാല്‍ ആര്‍ത്തിയോടെ ആര് പണം സമ്പാദിക്കുന്നുവോ അല്ലാഹു യാതൊരു ഐശ്വര്യവും അതിനു നല്‍കുന്നതല്ല. ആര്‍ത്തിപിടിച്ച മനുഷ്യനോട് റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ഉപദേശിച്ചതാണിത്. നീണ്ടു നിവര്‍ന്ന് മദീനയുടെ കോട്ടപോലെ കിടക്കുന്ന ഉഹദ് മല വല്ലാത്ത ഒരു കാഴ്ച തന്നെയാണ്. ആ ഉഹദിനെ നോക്കിയിട്ട് റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ധാരാളം ഉദാഹരണങ്ങള്‍ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഒരിക്കല്‍ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു; "ഉഹദിനോളം ഒരാള്‍ക്ക്  സ്വര്‍ണ്ണമുണ്ടെങ്കില്‍ രണ്ടാമതൊന്ന് മനുഷ്യന്‍ വീണ്ടും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന്". 10,000 രൂപ ശമ്പളമുള്ളവന്‍റെ ഇന്നത്തെ ആഗ്രഹം 15,000 കിട്ടിയെങ്കില്‍ എന്നാണ്. ഒരുലക്ഷം മാസവരുമാനമുള്ളവനും അതിന്‍റെ ഇരട്ടി കിട്ടാന്‍ മോഹിക്കുകയും അതിനായി അധ്വാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
"മനുഷ്യന്‍റെ വയര്‍ ഒടുക്കം മണ്ണല്ലാതെ നിറയുകയില്ല." എന്നു കൂടി റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ഉണര്‍ത്തി.
ഓടുന്നവനെല്ലാം ഓടുന്നിടത്തോളം ഭൂമി തരാമെന്ന് വിളംബരം ചെയ്ത മഹാ രാജാവിന്‍റെ വാഗ്ദാനം കേട്ട് വലിയൊരു കൂട്ടയോട്ടം തന്നെ നടന്നു. ഓടിയവരെല്ലാം ഓടാവുന്നിടത്തോളം ഓടി കിട്ടാവുന്നിടത്തോളം വാരിക്കൂട്ടി. ഒടുക്കം ആര്‍ത്തിമൂത്ത ഒരുവന്‍ മതിവരാതെ ഓടി തളര്‍ന്ന് ഒരിഞ്ചു ഭൂമി പോലും കിട്ടാതെ വീണു മരിച്ചുവെന്ന് കഥ പറയുന്നു.
മനുഷ്യന്‍റെ വയര്‍ ഒടുക്കം മണ്ണുമാത്രം നിറയും" എന്ന പ്രവചനം ഏറെ അര്‍ത്ഥവത്താകുന്നു. "തൊട്ടതെല്ലാം പൊന്നാവണമെന്ന്" ആര്‍ത്തിയോടെ തപസ്സിരുന്ന് വരം നേടിയെടുത്ത മനുഷ്യര്‍ ആ സന്തോഷം തന്‍റെ പ്രിയ ഭാര്യയോട് ഓടി വന്നു വാരി പുണര്‍ന്ന് പറയാന്‍ ശ്രമിച്ചപ്പോള്‍ ആദ്യമായി തൊട്ട ഭാര്യ തന്നെ പൊന്നായിപോയി. പരവശനായ മനുഷ്യന്‍ വെള്ളം കുടിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചപ്പോള്‍ വെള്ളവും പാത്രവും പൊന്നായി ഒടുക്കം ഒരു തരി പൊന്നു പോലും ഉപകാരപ്പെടാതെ ദാഹിച്ച് വിശന്ന് മരിച്ചുവെന്ന കഥയും ഇവിടെ അന്വര്‍ത്ഥമാവുകയാണ്.
'പണത്തിന്‍റെ ആധിക്യമല്ല സമ്പാദ്യം, മനസ്സിന്‍റെ സമ്പന്നതയാണ് ഏറ്റവും വലിയ സമ്പാദ്യം' എന്ന പ്രവാചക വചനം ചേര്‍ത്ത് വായിക്കേണ്ടതുമുണ്ട്. സമാധാനം, ശാന്തി, ഉറക്കം ഇതെല്ലാം പണംകൊണ്ട് നേടാനാവുന്നതല്ലെന്ന് ചുരുക്കം.
ഇത്തരം ആര്‍ത്തിയും ആവേശവുമാണ് ചൂഷണങ്ങള്‍ക്ക് വിധേയമാക്കപ്പെടുന്നത്. ആഢംബര-ആര്‍ഭാട ജീവിതത്തോടുള്ള   മനുഷ്യന്‍റെ അധിനിവേശമാണ് ചൂഷകന്മാരുടെ ഇരിപ്പിടം. അത്തരത്തിലുള്ള ചൂഷണനീരാളികള്‍ പല വേഷത്തിലും രൂപത്തിലും ഭാവത്തിലും നിറഞ്ഞ ചിരിയോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.
അതിനെ ചിട്ടി, ബ്ലേഡ് മാഫിയ, ബാങ്ക്, പലിശ, പണയം, ചെയിന്‍ ബിസിനസ്, ലോണ്‍, സി.സി മുതലായ പേരുകളില്‍ അറിയപ്പെടുന്നു. ഇന്ന് ഏതും എന്തും തവണ വ്യവസ്ഥയില്‍ വിപണിയില്‍ സുലഭമാണ്. വിവാഹം, രോഗം, ചികിത്സ, കൃഷിവായ്പ, വിദ്യാഭ്യാസ വായ്പ തുടങ്ങി ഹൗസ്ലോണ്‍, ബിസിനസ് ലോണ്‍, സ്വര്‍ണ്ണപ്പണയം,  സ്ഥലലോണ്‍, വാഹനവായ്പ, ഇതെല്ലാം സ്ഥിരം പൊല്ലാപ്പുകള്‍. വമ്പന്‍സ്രാവുകള്‍ മുതല്‍ അണ്ണാച്ചി ചിട്ടിവരെ ഇന്ന് മനുഷ്യരെ കാര്‍ന്നു തിന്നുന്നു.
രാവിലെ മുതല്‍ വൈകുന്നതുവരെ വീട്ടിലെ റ്റി.വി ചാനലുകളുടെ മുമ്പില്‍ ചടഞ്ഞിരുന്ന് വൈകിട്ട് കുളിച്ച് ഡ്രസ്സുമാറി പാത്തും പതുങ്ങിയും പലിശക്ക് പണം വാങ്ങിച്ചവന്‍റെ കടയില്‍ പോയി പലിശപ്പണം വാങ്ങിച്ചെടുത്ത് അധ്വാനിക്കാതെ തിന്നുന്ന വ്യക്തിഗത പലിശക്കാരും നാടുനീളെ സുലഭം. കൊള്ളപ്പലിശക്കാരുടെ ഭീഷണി കാരണമായി ഒളിച്ചോട്ടവും ആത്മഹത്യയും, കൂട്ടആത്മഹത്യയും പത്രങ്ങളില്‍ നിറയാന്‍ തുടങ്ങിയിട്ട് കാലമെത്രയായി. രണ്ട് തരം അടിമത്തമാണ് കണ്ടു വരുന്നത്. ഒന്ന്; ശരീര അടിമത്തം. രണ്ട്; സാമ്പത്തിക അടിമത്തം. രണ്ടാമത്തേതാണ് ഇവിടുത്തെ ചര്‍ച്ച. നിസ്സഹായതയിലും നിര്‍ബദ്ധിതാവസ്ഥയിലും ബ്ലേഡുകാരുടെ മുന്നില്‍ നടുവളച്ച് നിന്ന്, നൂലാമാലകളോ കാര്യപ്പെട്ട ഈടുവെപ്പോ കയറി ഇറങ്ങുന്നതിന്‍റെ പൊല്ലാപ്പോ ഒന്നുമില്ലാതെ വേഗത്തില്‍ പണം കൈപറ്റി പുറത്തിറങ്ങിയാല്‍ ഒരല്‍പ്പം ആശ്വാസമായി. പിന്നെ തുടങ്ങുന്നു, തിരിച്ചടവിന്‍റെ പ്രേതം.  പിന്നെ മുന്നറിയിപ്പ്, ഭീഷണി, ജപ്തി, ദേഹോപദ്രവം, കൊല, ആത്മഹത്യ, ഒളിച്ചോട്ടം.
തിരുവനന്തപുരത്തെ അഞ്ചംഗ കുടുംബത്തിന്‍റെ ആത്മഹത്യയെ തുടര്‍ന്ന് തുടങ്ങിയ കുബേര ഓപ്പറേഷനിലൂടെ ഞെട്ടിക്കുന്ന കുറെ വിവരങ്ങളുമായാണ് കേരളം ഓരോ ദിവസവും ഉണര്‍ന്നത്. ഈ ലേഖനം എഴുതുമ്പോള്‍ (24/05/14) 470  പേര്‍ പിടിയിലായി 3.65  കോടി രൂപ പിടിച്ചെടുത്തു. ഔദ്യോഗിക കണക്ക് പ്രകാരം 50% പലിശ ഈടാക്കുന്ന 2241 ഇടപാടു സ്ഥാപനങ്ങളുണ്ടെന്നാണ്.
മനുഷ്യന്‍റെ ആശയും കീശയും ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന ഇടപാടുകാര്‍ പ്രാചീനകാലം മുതല്‍ക്ക് തന്നെയുണ്ട്. വാതുവെപ്പ്, ചൂതാട്ടം, ഇതെല്ലാം അന്നും ഇന്നും പലപേരിലും നടക്കുന്നു. "ലോട്ടറി പോലുള്ളവ, "മൈസര്‍" എന്ന് ഖുര്‍ആന്‍ പരിചയപ്പെടുത്തിയ ചൂതാട്ടത്തില്‍പ്പെടുന്നവയാണ്. മനുഷ്യന്‍റെ ജീവിതത്തോടുള്ള വിശ്വാസമില്ലായ്മയെ ചൂഷണം ചെയ്ത് തഴച്ച് വളര്‍ന്ന ഇന്‍ഷുറന്‍സ് കോര്‍പ്പറേഷനുകളും വേറെ.
ഒടുക്കം റോഡും, പാലവും, കുടിവെള്ള പദ്ധതിയും മെട്രോ റെയിലും, കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ക്ക് സൗജന്യമായി നല്‍കുന്ന പോഷക ആഹാരം പോലും വായ്പ സംവിധാനത്തിലൂടെ സംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതാണെങ്കില്‍.! ഇതെഴുതുമ്പോള്‍ മുന്നിലിരിക്കുന്ന, പത്രത്തില്‍ ഇങ്ങനെ കണ്ടു. "വികസന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്കായി സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര്‍ 1200 കോടി രൂപ കടമെടുക്കുന്നുവെന്ന്" (24/05/14).
"ഒരു കാലം വരും.അന്ന് ജനങ്ങള്‍ പലിശ ഉപയോഗിക്കുന്നവരായി മാറും" എന്ന് റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) പറഞ്ഞപ്പോള്‍ എല്ലാവരും പലിശ ഭക്ഷിക്കുമോ എന്നൊരാള്‍ ആരാഞ്ഞു. അവിടുന്നരുളി: "പലിശ തിന്നാത്തവന് അതിന്‍റെ പൊടിയെങ്കിലും എത്തുന്നതാണ്. (അഹ്മദ്). അപ്പറഞ്ഞ കാലമല്ലേ ഇതെന്ന് ഓര്‍ത്തുനോക്കുക.
പലിശരഹിത സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥയിലൂടെ മാത്രമെ ചൂഷണമുക്തമായ സമൂഹത്തിന്‍റെ ഉയര്‍ത്തെഴുന്നേല്‍പ്പ് പ്രതീക്ഷിക്കാന്‍ കഴിയൂ. ആഗോളതലത്തില്‍ പലിശരഹിത സാമ്പത്തിക ഇടപാടുകളെ കുറിച്ചുള്ള ആഴമേറിയ പഠനങ്ങളും ചര്‍ച്ചകളും നടന്നു കഴിഞ്ഞു. ഒടുവില്‍ ഇസ്ലാമിക് ബാങ്കിംഗ് സംവിധാനത്തിലേക്കാണ് കാര്യങ്ങള്‍ എത്തിച്ചേരുന്നത്.
ആഗോള സാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം ഇന്ത്യയ്ക്ക് ബാധിച്ചില്ല എന്ന് പറയുമ്പോഴും പണം ഒരു ചിലരില്‍ മാത്രം വട്ടം കറങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയും വിലക്കയറ്റം സാധാരണക്കാരന് സഹിക്കാന്‍ കഴിയുന്നതിന് അപ്പുറത്തേക്ക് എത്തുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും "ഇസ്ലാമിക് ബാങ്ക്" എന്ന സങ്കല്‍പ്പം അതിന്‍റെ ഫയല്‍ പൊടിപിടിച്ച് മന്ത്രിപുങ്കവന്മാരുടെ അലമാരകളില്‍ കിടക്കുന്നു. ലോകത്തിലെ ഒട്ടേറെ രാജ്യങ്ങളില്‍ പലിശരഹിത ബാങ്ക് പ്രവര്‍ത്തിച്ച് വിജയിച്ചിട്ടും ഇന്ത്യയ്ക്ക് എന്തേ തടസ്സം? ആര്‍ക്കാണ് തടസ്സം എന്ന ചോദ്യത്തിന്‍റെ മറുപടി എല്ലാവര്‍ക്കും അറിയാം.
പത്ത് നിര്‍ദ്ദേശങ്ങള്‍
1. ആവശ്യക്കാരന് കടംകൊടുത്ത് സഹായിക്കുക - ഇസ്ലാം കടംകൊടുക്കുന്നതിനെ ഏറെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. കടം  കൊടുക്കുകയും വാങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നതിന്‍റെ വ്യവസ്ഥകളും മഹത്വങ്ങളും പ്രതിഫലവും ധാരാളമായി ഖുര്‍ആനും ഹദീസും   വിവരിക്കുന്നുണ്ട്.
2. കടം വാങ്ങിച്ചാല്‍ കൃത്യമായി തിരിച്ചു നല്‍കുക - ഇസ്ലാം അത് നിര്‍ബന്ധമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. കടക്കാരനായി മരണപ്പെടുക എന്നത് പരലോകം തീര്‍ത്തും നഷ്ടമാകുന്നതിന് കാരണമാകുന്നതാണ്.
3. ദാനധര്‍മ്മം, സകാത്ത്, ജീവകാരുണ്യ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍, വ്യക്തിഗതമായും സാമൂഹ്യമായും പ്രത്യേകിച്ച്, മഹല്ലടിസ്ഥാനത്തില്‍ വ്യാപകമാക്കുക.
4. പലിശരഹിത നിധിയോ ബാങ്കോ മഹല്ലടിസ്ഥാനത്തില്‍ നിര്‍ബന്ധമായ വ്യവസ്ഥകളോടെയും, കര്‍ശന സ്വഭാവത്തോടെയും ഉത്തരവാദിത്വപ്പെട്ടവരുടെ നേതൃത്വത്തില്‍ നടപ്പാക്കുക.
5. ബോധവല്‍ക്കരണ ക്ലാസ്സുകളും, പുസ്തക-ലഘുലേഖ വിതരണങ്ങളും മസ്ജിദ്-മദ്റസകള്‍ തോറും മാസത്തില്‍ ഒന്ന് വീതമെങ്കിലും നടപ്പില്‍ വരുത്തുക.
6. നിവര്‍ത്തികേട് കൊണ്ട് പലിശ വാങ്ങിച്ചവരെ, ഇസ്ലാം നിഷ്കര്‍ഷിക്കുന്ന രീതിയില്‍ അതില്‍ നിന്നും അവരെ രക്ഷപ്പെടുത്തി ജീവിതത്തിലേക്ക് തിരിച്ചുകൊണ്ടുവരിക.
7. മഹല്ലുകളുടെ അധികാര പരിധിയില്‍ നിന്നുകൊണ്ട് ബ്ലേഡ്-പലിശ ഇടപാടുകാരെ കര്‍ശനമായും ഒറ്റപ്പെടുത്തുക.
8. വീട്, വാഹനം, ബിസിനസ്, വസ്ത്രം, ഇത്യാദി കാര്യങ്ങളില്‍ വരുമാനത്തിലൊതുങ്ങുന്ന നിലയില്‍ ജീവിക്കാനുള്ള ലാളിത്യസ്വഭാവം മുറുകെ പിടിക്കുക.
9. ആഡംബര, ആര്‍ഭാട വിവാഹം, പോലുള്ള പരിപാടികളില്‍നിന്ന് വിട്ടു നില്‍ക്കുകയും നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയും  ചെയ്യുക.
10. ഇസ്ലാമിക സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥകളെ സംബന്ധിച്ചുള്ള അറിവും ബോധവല്‍ക്കരണവും മത-രാഷ്ട്രീയ-സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക നേതൃത്വ രംഗത്തുള്ളവര്‍ക്കെല്ലാം എത്തിച്ചുകൊടുക്കുന്നതിന് കഴിവുള്ള പ്രബോധക സംഘം ഉണ്ടാവുക.
പരിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്‍ 274, 275, 276 ആയത്തുകള്‍ ദാനധര്‍മ്മത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചും കച്ചവടത്തെ അനുവദിച്ചും പലിശയെ നിശിതമായി വിമര്‍ശിക്കുകയും നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയും നിഷിദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
"രാത്രിയും പകലും രഹസ്യമായും പരസ്യമായും പണം ചെലവഴിക്കുന്നവര്‍, അവരുടെ പ്രതിഫലം അവരുടെ റബ്ബിന്‍റെ ഭാഗത്തുനിന്നുമുണ്ട്. അവര്‍ ഭയപ്പെടുകയോ ദുഃഖിക്കുകയോ വേണ്ട" (ബഖറ-274)
പലിശ തിന്നുന്നവന്‍ പിശാച് ബാധിച്ചവനെപ്പോലെ എഴുന്നേല്‍ക്കുന്നതാണ്. കച്ചവടവും പലിശ പോലെ തന്നെയാണെന്ന് അവര്‍ പറഞ്ഞതിന്‍റെ പേരില്‍, എന്നാല്‍ കച്ചവടം അല്ലാഹു അനുവദിക്കുകയും പലിശ നിശിദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ആയതിനാല്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ ഉപദേശം വന്നു കിട്ടുകയും  ആരെങ്കിലും പലിശയില്‍നിന്ന് വിരമിക്കുകയും ചെയ്താല്‍, മുമ്പ് വാങ്ങിയത് അവനുള്ളതാണ്. അവന്‍റെ കാര്യം അല്ലാഹുവിന്‍റെ തീരുമാനത്തിലാണ്. വീണ്ടും അതിലേക്ക് മടങ്ങിയാല്‍ അവര്‍ നരകത്തില്‍ കാലാകാലം കഴിയുന്നതായിരിക്കും (ബഖറ: 275).
അല്ലാഹു പലിശയെ ക്ഷയിപ്പിക്കുകയും ദാന-ധര്‍മ്മങ്ങളെ വളര്‍ത്തുകയും ചെയ്യും. നന്ദികെട്ട നിഷേധിയെ അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല (ബഖറ: 276).
ഈ വചനങ്ങളിലൂടെ മനസ്സിലാകുന്ന സംഗതികള്‍ പലിശയ്ക്ക് പകരം ദാന-ധര്‍മ്മങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. പലിശക്കാരന്‍റെ ജീവിതം അസ്വസ്ഥത നിറഞ്ഞതായിരിക്കും. കച്ചവടം ചെയ്യാം, പക്ഷെ കച്ചവടവും പലിശയും കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കരുത്. രണ്ടും രണ്ടാണ്. ഇത് അറിഞ്ഞ സ്ഥിതിക്ക് പശ്ചാത്തപിച്ച് പലിശ ഇടപാട് അവസാനിപ്പിച്ചാല്‍ അല്ലാഹു സ്വീകരിക്കും. വീണ്ടും പലിശയിലേക്ക് പോയാല്‍ അല്ലാഹു നിത്യമായി നരകത്തിലേക്ക് എറിയും. ആലു ഇംറാന്‍ 130 ല്‍ അല്ലാഹു പറയുന്നു. "ഇരട്ടിയും അതിന്‍റെ ഇരട്ടിയുമായി നിങ്ങള്‍ പലിശ തിന്നാതിരിക്കുക."
അല്ലാഹു പറയുന്നു. "ജനങ്ങളുടെ സമ്പത്തിലൂടെ വളര്‍ച്ച നേടുവാനായി നിങ്ങള്‍ വല്ലതും പലിശയ്ക്ക് കൊടുക്കുന്ന പക്ഷം അല്ലാഹുവിങ്കല്‍ അത് വളരുകയില്ല."
ഇത്ര വ്യക്തമായി എല്ലാത്തരം പലിശയേയും നിഷിദ്ധമാക്കിയ ഒരേയൊരു വേദഗ്രന്ഥം അത് പരിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്‍ മാത്രമാണ്. പലിശയുടെ ശതമാനം കുറയട്ടെ, കൂടട്ടെ, ഏതെല്ലാം വ്യവസ്ഥയിലും നടത്തപ്പെടുന്നതാവട്ടെ, അതിലൊന്നും സത്യവിശ്വാസി അകപ്പെട്ടു പോവരുതെന്ന് ഇവിടെ ഉണര്‍ത്തുന്നു.
ജാബിറുബ്നു അബ്ദുല്ല (റ) വിവരിക്കുന്നു: പലിശ തിന്നുന്നവനെയും, തീറ്റിക്കുന്നവനെയും അത് എഴുതിവെക്കുന്നവനെയും സാക്ഷിയാകുന്നവനെയും റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ശപിച്ചിരിക്കുന്നു. (മുസ്ലിം)
അബ്ദുല്ലാഹിബിന് മസ്ഊദ് (റ) വിവരിക്കുന്നു.
റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) അരുളി:  "പലിശ എന്നത് 72 വിഭാഗമുണ്ട്. അതിലേറ്റവും ലളിതമായത് മാതാവിനെ ലൈംഗികമായി പീഢിപ്പിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്." (ഹാകിം)
മറ്റൊരു ഹദീസിലൂടെ ഇങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം; പലിശപ്പണത്തില്‍നിന്ന് ഒരാള്‍ സമ്പാദിച്ച ഒരു ദിര്‍ഹം അല്ലാഹുവിന്‍റെ അടുക്കല്‍ മുപ്പത്തിമൂന്ന് പ്രാവശ്യം വ്യഭിചരിച്ചതിനേക്കാള്‍ വലിയ കുറ്റമാണ്. ഇമാം ത്വബ്റാനി അബ്ദുല്ലാഹിബിനു സലാമില്‍നിന്ന് റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തതാണിത്.
റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) മിഅ്റാജിന്‍റെ രാവില്‍ ഏഴാനാകാശത്ത് നിന്ന് മുകളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോള്‍ ഇടിമിന്നലും ഘോരഘോരമായ അട്ടഹാസങ്ങളും മറ്റും കാണുകയും കേള്‍ക്കുകയും ചെയ്തു. അപ്പോള്‍ ഒരു ജനവിഭാഗത്തെ കണ്ടു. വീടുകള്‍ക്ക് തുല്യമായ അവരുടെ വയറുകളില്‍ പാമ്പുകള്‍ കയറി നിറഞ്ഞ് കവിയുന്നു. റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ജിബ്രീല്‍ (അ) നോട് ഇവരാരാണെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോള്‍ ഇവര്‍ പലിശ തിന്നവരാണെന്ന് മറുപടി പറയുകയുണ്ടായി. (അഹ്മദ്, ഇബ്നുമാജ).
സമുറത്ത്ബിനു ജുന്‍ദുബ് (റ) വിവരിക്കുന്നു. റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ഒരു രാത്രയില്‍ ദീര്‍ഘമായ ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടു, രണ്ടുപേര്‍ വന്ന് തിരുദൂതരെ പുണ്യഭൂമിയിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടു പോയി. ഒരു പുഴയ്ക്കരികില്‍ എത്തി. അവിടെ കല്ലുകള്‍ കൂട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്നു. പുഴയില്‍ നിന്ന് കരയിലേക്ക് രക്ഷപ്പെടാന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന ആളെ കല്ല്കൊണ്ട് എറിഞ്ഞ് വീണ്ടും തിരിച്ചയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാരാണെന്ന് ആരാഞ്ഞപ്പോള്‍ പലിശ തീറ്റക്കാരാണെന്ന് അറിയിക്കുകയുണ്ടായി. (ബുഖാരി)
ഈ രീതിയില്‍ പരിശുദ്ധ ഖുര്‍ആനും തിരുസുന്നത്തും പലിശയേയും പലിശക്കാരേയും അതിന് വേണ്ടി ജോലി ചെയ്യുന്നവരെയും കുറ്റക്കാരായി അവതരിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ പൂര്‍ണ്ണമായും പലിശമുക്തമായ ജീവിതമാണ് ഇസ്ലാം മുന്നോട്ടുവെക്കുന്നത്.
ഇത്തരം ബോധവല്‍ക്കരണങ്ങള്‍ മത - സാമൂഹിക - രാഷ്ട്രീയ - സാംസ്കാരിക രംഗത്തുള്ളവര്‍ ജനങ്ങള്‍ക്ക് നല്‍കേണ്ടതായിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ ഇവിടെ പാപം ചെയ്യാത്തവനായി ആരാണുള്ളത്.?
ഇനി എനിക്ക് ടെന്‍ഷനെന്നും, വീട്ടില്‍ സ്വര്‍ണ്ണം വെച്ചിട്ടെന്തിനേ... എന്നും മഹാനടന്മാര്‍ ചോദിക്കുമ്പോള്‍, ചമയങ്ങളുടെ പുഞ്ചിരി തൂകിയ മുഖഭാവത്തിലൂടെ പണയമിടപാടുകളിലേക്ക് പ്രചോദിതരായാല്‍ പിന്നെ കാണുന്ന മുഖം അതായിരിക്കുകയില്ല. എന്ന് ഇവിടെ ഓര്‍മ്മപ്പെടുത്തട്ടെ.!
🔚🔚🔚🔚🔚🔚🔚🔚
ആശംസകളോടെ...
🌾 *സ്വഹാബ ഇസ്ലാമിക് ഫൗണ്ടേഷന്‍* 🌾
👉 ഇസ്ലാമിക സന്ദേശങ്ങള്‍ കുറഞ്ഞ ചിലവിലും വ്യാപകമായും പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള ഈ പരിശ്രമത്തില്‍ താങ്കളും പങ്കാളിയാകുക.!
👉 വാട്സ്അപ്പ്ക് & ഫേസ്ബുക് പോലുള്ള സോഷ്യല്‍ മീഡിയകള്‍ നന്മ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായിരിക്കട്ടെ.!
👉 പഠിക്കുക, പകര്‍ത്തുക.!
മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് എത്തിച്ചുകൊടുക്കാന്‍ മടി കാണിക്കരുത്.
നാം മരണപ്പെട്ടാലും ജാരിയായ സ്വദഖയായി ഇത് അവശേഷിക്കും.!
🚫 പോസ്റ്റുകളില്‍ മാറ്റം വരുത്തരുത്.
🌾 മുൻ പോസ്റ്റുകളും, തുടർന്നുള്ള പോസ്റ്റുകളും ലഭിക്കാന്‍ സന്ദർശിക്കൂ...
Swahabainfo.blogspot.com
https://www.facebook.com/swahaba islamic foundation
🌱 *എല്ലാ ഗ്രൂപ്പിലേക്കും ഷെയർ ചെയ്യുമല്ലോ.?* 

Wednesday, April 18, 2018

പ്രവാചകത്വ പരിസമാപ്തി വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കുക.! കവിത: പിബി ഫൈസല്‍ ഖാസിമി


പ്രവാചകത്വ പരിസമാപ്തി വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കുക.! 
കവിത: പിബി ഫൈസല്‍ ഖാസിമി
http://swahabainfo.blogspot.com/2018/04/blog-post_18.html?spref=tw

അഗ്നി കണക്കുയരാനതി വേഗം അണയുക മടിയരുതേ 
അന്ത്യര്‍ നബിയുടെ പരിചകളാകാനുണരൂ ധീരരേ. 
നമ്മുടെ മൂകത നട്ടു വളര്‍ത്തിയ മിര്‍സാ പടയെതിരില്‍ 
നന്മ കൊതിക്കുന്നുലകില്‍ പോരാടുന്നൂ നാമതിനാല്‍. 

     ജൂതര്‍ക്കെന്നേ കൊതിയാ നമ്മുടെ പതനം കാണുവാന്‍ 
     ജന്മം കൊണ്ടത് വീട്ടാന്‍ ഭാരത മണ്ണില്‍ നിന്നൊരുവന്‍. 
     ദാഹം വന്നലയും പോലോട്ടം തുടരുന്നാകയും 
     ദീനിന്‍ നാളം അണയണമതിനൊരു വിഘടന തന്ത്രമിതും. 

ഖുര്‍ആന്‍ തിരുനബി വചനങ്ങള്‍ക്കും അവനുടെ വ്യാഖ്യാനം 
ഖാമൂസുകളാല്‍ വഹ് യുടെ തര്‍ജ്ജമ എന്തൊരു വിഡ്ഢിത്തം. 
കള്ളും പെണ്ണും ലഹരിയുമിഷ്ടം എവിടെയുമൊരു സുകൃതം 
കാണാന്‍ കഴിയില്ലെന്നത് സത്യം നബിയെന്നത് ഫലിതം. 

     കൈരളിയവരുടെ വിഷമേറ്റിട്ടായ് വര്‍ഷം നൂറുകളും 
     കാലം നീളെ നില നിന്നാലും നമ്മള്‍ക്കെന്തെന്നും. 
     പാവം ജനനിര വലയില്‍ പെട്ടത് നേര്‍വഴിയെന്നവര്‍ 
     പലവിധ വിഡ്ഢിത്തരവും വെച്ചു വിളമ്പുകയാണവര്‍. 

വളരണമിനിയും ഖാലിദുമാര്‍ യമാമയുമതിവേഗം 
വീറുള്ളവരായ് കള്ളപ്പടയെ മണ്ണില്‍ മൂടണം. 
നിന്നാലാകുന്നത് നീ ചെയ്താല്‍ എന്തൊരു നേട്ടമാ 
നാരുകളനവധി ചേര്‍ന്നെന്നാല്‍ ബലമുള്ളൊരു പാശമാ. 

     പണ്ഡിതരാകണമീ തിരു പടയണി മുന്‍ നിരയില്‍ നിറവായ് 
     പലവുരു കേട്ട് മറന്നത് വിട്ടിനി ആവേശത്തിരയായ്. 
     മുള്ളു നിറഞ്ഞിടവഴിയില്‍ ത്യാഗം പേറിയ ധീരരാം 
     മഹിതര്‍ പണ്ഡിതസൂരികള്‍ കാട്ടിയ മാതൃകയേറിടാം. 

മുത്ത് നബിയുടെ ഇസ്സത്താണ് ഖത്മുന്നുബുവ്വത്തും 
മുന്തിയ ത്യാഗം പേറിയുമേല്‍ക്കയത്തിന്‍റെ ഹിഫാളത്തും 
എന്നുടെ മുത്തിന്‍ താജണിയുകയോ ആര്‍ക്കാ യോഗ്യതാ 
എന്നുടെ റൂഹുള്ളതു വരെയതിനായ് പോരാടുന്നിതാ... 
🔚🔚🔚🔚🔚🔚🔚🔚
ആശംസകളോടെ...
🌾 *സ്വഹാബ ഇസ്ലാമിക് ഫൗണ്ടേഷന്‍* 🌾
👉 ഇസ്ലാമിക സന്ദേശങ്ങള്‍ കുറഞ്ഞ ചിലവിലും വ്യാപകമായും പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള ഈ പരിശ്രമത്തില്‍ താങ്കളും പങ്കാളിയാകുക.!
👉 വാട്സ്അപ്പ്ക് & ഫേസ്ബുക് പോലുള്ള സോഷ്യല്‍ മീഡിയകള്‍ നന്മ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായിരിക്കട്ടെ.!
👉 പഠിക്കുക, പകര്‍ത്തുക.!
മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് എത്തിച്ചുകൊടുക്കാന്‍ മടി കാണിക്കരുത്.
നാം മരണപ്പെട്ടാലും ജാരിയായ സ്വദഖയായി ഇത് അവശേഷിക്കും.!
🚫 പോസ്റ്റുകളില്‍ മാറ്റം വരുത്തരുത്.
🌾 മുൻ പോസ്റ്റുകളും, തുടർന്നുള്ള പോസ്റ്റുകളും ലഭിക്കാന്‍ സന്ദർശിക്കൂ...
Swahabainfo.blogspot.com
https://www.facebook.com/swahaba islamic foundation
🌱 *എല്ലാ ഗ്രൂപ്പിലേക്കും ഷെയർ ചെയ്യുമല്ലോ.?*

ഖാദിയാനീ ഫിത് നയുടെ നേതാവ്, മിര്‍സയുടെ കളവുകള്‍.! - ബാദുഷാഹ് ഹസനി ഖാസിമി





ഖാദിയാനീ ഫിത് നയുടെ നേതാവ്,
മിര്‍സയുടെ കളവുകള്‍.! 
- ബാദുഷാഹ് ഹസനി ഖാസിമി 
http://swahabainfo.blogspot.com/2018/04/blog-post27.html?spref=tw

സര്‍വ്വ സമൂഹത്തിന്‍റെയും സന്മാര്‍ഗ്ഗ സമുദ്ധാരണത്തിനായി സര്‍വ്വേശ്വരനായ സ്രഷ്ടാവ് സജ്ജീകരിച്ച  സുന്ദരവും സംശുദ്ധവുമായ ശൃംഖലയാണ് പ്രവാചകത്വശൃംഖല. ലോകജനതയില്‍ ഏറ്റവും ഉള്‍കൃഷ്ടരായ വിഭാഗം.!  സ്വഭാവത്തില്‍, മഹത്വത്തില്‍ അവര്‍ക്കു തുല്യമായി ഒരാളും ഭൂമിയുടെ മടിത്തട്ടില്‍ പിറന്നുവീണിട്ടില്ല. അവരുടെ രഹസ്യവും പരസ്യവും സുന്ദരം.! ബാല്യം മുതല്‍ വിയോഗം വരെയും അനുകരണയോഗ്യം.! ജീവിതത്തിന്‍റെ നിഖില മേഖലയും സത്യം നിറഞ്ഞത്.! ലോകത്ത് കുറ്റമറ്റ തുല്യതയില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വം കാഴ്ചവെക്കാന്‍ സാധിച്ചവര്‍.!
നിയോഗത്തിനു മുമ്പും പിമ്പും ആര്‍ക്കും വിമര്‍ശനത്തിന്‍റെ വിരലുയര്‍ത്താന്‍ പഴുതില്ലാത്ത നിലയില്‍ പാപക്കറകളില്‍ നിന്നും അശ്ലീലതകളില്‍ നിന്നും, അധര്‍മ്മത്തിന്‍റെ അഴുക്കുചാലുകളില്‍ നിന്നും തീര്‍ത്തും  മുക്തമായ ജീവിതത്തിന്‍റെ വക്താക്കള്‍!. ഇതാണ് നുബുവ്വത്ത് രിസാലത്ത് എന്ന പരിശുദ്ധമായ സ്ഥാനം.
അതെ, അല്ലാഹുവിനറിയാം ഈ വിശുദ്ധസ്ഥാനം ഏത് വിശുദ്ധവ്യക്തികളില്‍ നിക്ഷേപിക്കണമെന്ന്. ഇവിടെയാണ് അഷ്റഫുല്‍ ഹല്‍ഖിന് 1300 വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷം പഞ്ചാബില്‍ ജനിച്ച മുസൈലിമയായ മിര്‍സയുടെ ജീവിതം പ്രസക്തമാകുന്നത്.
നബി, റസൂല്‍, മസീഹ്, മഹ്ദി തുടങ്ങി 200 ല്‍ പരം വാദങ്ങളുമായി കടന്നുവന്ന ഈ വ്യക്തിയെ ഖുര്‍ആനും ഹദീസിനും മുമ്പായി നീതിയുടെ തുലാസില്‍ തൂക്കപ്പെടുകയാണ്. തന്‍റെ ഇത്ര വര്‍ഷത്തെ ജീവിത യാത്രയില്‍ വ്യത്യസ്ത വാദങ്ങളുടെ തേരിലേറി അനര്‍ഹമായ 'പുണ്യപദവി' നേടാനുള്ള നെട്ടോട്ടത്തിനിടയില്‍ പ്രവാചകന്‍ പോയിട്ട് ഒരു നല്ല മനുഷ്യന്‍റെ മാതൃകയെങ്കിലും കാഴ്ച വെയ്ക്കാന്‍ മിര്‍സക്ക് സാധിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് ആദ്യം തീരുമാനിക്കപ്പെടട്ടെ, പിന്നെയല്ലേ നുബുവ്വത്തും മസീഹിയത്തും.!
സത്യം മനസ്സിലാക്കാനായി വഴിതെറ്റിപ്പോകാതിരിക്കാന്‍ മിര്‍സയുടെ ജീവിതം ഒരു തുറന്ന പുസ്തകമായി അല്ലാഹു നമ്മുടെ മുന്നില്‍ ബാക്കിയാക്കി. പ്രവാചകന്‍മാരുടെ ഉന്നതമായ ഗുണങ്ങളില്‍ പ്രധാനമാണ് സിദ്ഖ്           (സത്യം) പറയല്‍. എതിര്‍ ഭാഗത്ത് കദിബ് (കള്ളം പറയലും). കളവ് പറയല്‍ ഒരു പ്രവാചകനെന്നല്ല ഒരു സാധാരണ സത്യ വിശ്വാസിക്കുപോലും യോജിച്ചതല്ല എന്ന് ശരീഅത്ത് പഠിപ്പിക്കുന്നു. കളവിനെക്കുറിച്ച് അല്ലാഹു പറയുന്നു.   "കള്ളം പറയുന്ന കക്ഷിയുടെ മേല്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ ശാപമുണ്ടായിരിക്കാന്‍ നമുക്ക് അകമഴിഞ്ഞ് പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാം." (ആലുഇംറാന്‍: 61) "അല്ലാഹുവിന്‍റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളില്‍ വിശ്വസിക്കാത്തവര്‍ തന്നെയാണ് കള്ളം കെട്ടിച്ചമക്കുന്നത്." (നഹ്ല്‍:105) റസൂലുല്ലാഹി (സ്വല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) അരുളി; കപട വിശ്വാസികളുടെ അടയാളം മൂന്നാകുന്നു. സംസാരിച്ചാല്‍ കളവ് പറയുക, വാഗ്ദാനം ചെയ്താല്‍ ലംഘിക്കുക, വിശ്വസിച്ചാല്‍ വഞ്ചിക്കുക. (ബുഖാരി)
ഇനി കളവിന്‍റെ വിഷയത്തില്‍ മിര്‍സാ എന്തു പറയുന്നുവെന്ന് നോക്കാം.
"കളവ് പറയല്‍ മൂര്‍തദ്ദ് ആകുന്നതിലും താഴെയല്ല." (റൂഹാനി 407)
"കളവ് പറയുന്നതും കാഷ്ടം ഭുജിക്കുന്നതും തുല്ല്യമാണ്" (ഹഖീഖത്തുല്‍വഹിയ്-206)
"ഒരു കാര്യത്തില്‍ ഒരാള്‍ കള്ളനാണെന്ന് സ്ഥിരപ്പെട്ടാല്‍ പിന്നെ അവന്‍റെ മറ്റു വാക്കുകളിലും പരിഗണന നഷ്ടപ്പെടും."(ഹഖീഖത്തുല്‍വഹിയ്)
"കളവാകുന്ന ശവത്തെ ഒരു നിലക്കും ഉപേക്ഷിക്കാതിരിക്കല്‍ മനുഷ്യന്‍റെയല്ല നായ്ക്കളുടെ സ്വഭാവമാണ്."(റൂഹാനീ  11-43, ഖുദാകാഫയ്സലി-43)
കളവിന്‍റെ വിഷയത്തില്‍ ഇത്രയധികം വാചാലനായ മിര്‍സാ സ്വയം തന്നെ കളവിന്‍റെ ആള്‍രൂപമായി മാറുകയാണ്. കളവിന്‍റെ ആധിക്യം മിര്‍സായെ പ്രവാചകന്‍റെയല്ല ഒരു നല്ല മനുഷ്യന്‍റെ സ്ഥാനത്തു നിന്നുപോലും വിദൂരമാക്കിയെന്നതാണ് വസ്തുത. വായനക്കാര്‍ക്ക് തീരുമാനമെടുക്കുന്നതിനായി മിര്‍സയുടെ ജീവിതത്തിലെ എണ്ണമറ്റ കളവുകളില്‍ നിന്ന് ചിലത് ഇവിടെ ചേര്‍ക്കുന്നു.
മിര്‍സായുടെ കളവുകള്‍
1. മിര്‍സാ എഴുതുന്നു. "വാഗ്ദത്ത മസീഹിന്‍റെ കാലത്തുള്ള പണ്ഡിതന്‍മാര്‍ ഭൂമിയിലുള്ളതില്‍ വച്ച് ഏറ്റവും  മോശപ്പെട്ടവരായിരിക്കും എന്ന് നബി (സ) പറഞ്ഞത് ഈ കാലത്ത് തന്നെ പുലര്‍ന്നു. കഷ്ടം.!" (റൂഹാനീ ഖസായിന്‍ 19, ഇഅ്ജാസേ അഹ്മദി 13). ഇതിലൂടെ നബി (സ) യുടെ മേല്‍ കള്ളം കെട്ടിച്ചമയ്ക്കുകയും കൂടാതെ തന്‍റെ കാലത്തുള്ള മുഴുവന്‍ പണ്ഡിതന്‍മാരെയും നിന്ദിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
2. 1902 ല്‍ മിര്‍സാ എഴുതി. "ഖുര്‍ആന്‍ എന്നെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി, നബി (സ) യും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി. മുന്‍കഴിഞ്ഞ നബിമാരും എന്‍റെ വരവിന്‍റെ ഈ കാലം ക്ലിപ്തപ്പെടുത്തി. ഖുര്‍ആന്‍ ഈ കാലത്ത് ഞാന്‍ വരുമെന്ന് കൃത്യപ്പെടുത്തി. ആകാശവും ഭൂമിയും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. എന്‍റെ സത്യ സാക്ഷ്യം നിര്‍വ്വഹിക്കാത്ത ഒരു നബിയും   കടന്നുപോയിട്ടില്ല." (തുഹ്ഫത്തുന്നുബുവ്വ:4) ഖുര്‍ആനിന്‍റെയും നബി (സ) യുടെയും എല്ലാ നബിമാരുടെയും മേല്‍ കള്ളം കെട്ടിച്ചമച്ചിരിക്കുകയാണ്.
ഏത് സൂറത്തിലാണ് മിര്‍സയുടെ ചര്‍ച്ചയുള്ളത്? ഏത് ഹദീസിലാണ് മിര്‍സയെ പരാമര്‍ശിച്ചത്? ഏതൊക്കെ പ്രവാചകന്‍മാരാണ് മിര്‍സയുടെ ഈ കാലത്തുള്ള ആഗമനത്തെ പ്രവചിച്ചത്?  പിന്നെ ആകാശഭൂമികളുടെ സാക്ഷ്യം! ഇനി താന്‍ കള്ളവാദിയെന്ന വിഷയത്തിലാണ് സാക്ഷ്യമെങ്കില്‍ തീര്‍ത്തും മിര്‍സ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. എല്ലാവരും തന്നെ നുബ്ബുവ്വത്തിന്‍റെ കള്ളവാദികളെക്കുറിച്ച് ഉണര്‍ത്തിയിട്ടുണ്ട്.
3. എന്‍റെ കാലത്തു തന്നെയാണ് രാജ്യത്ത് ഖുര്‍ആന്‍, ഹദീസ് മുന്‍ വേദങ്ങള്‍ പറഞ്ഞ പ്രകാരം പ്ലേഗ് ബാധയുണ്ടായത് (ഹഖീഖത്തുല്‍ വഹ്യ് 41) ഇതും ഖുര്‍ആന്‍ ഹദീസിനുമേല്‍ ചാര്‍ത്തുന്ന വ്യക്തമായ അപരാധമാണ്. ഇങ്ങനെ ഒരിടത്തും വന്നിട്ടില്ല. പ്ലേഗ് മഹ്ദിയുടെയോ മസീഹിന്‍റേയോ വരവിനു തെളിവായി പറയപ്പെട്ടിട്ടില്ല. അതുമല്ല പ്ലേഗ് ബാധ ഒരു പുതിയ സംഭവമൊന്നുമല്ല. മുമ്പും വന്നിട്ടുണ്ട്. ഉമര്‍ (റ) ന്‍റെ കാലത്ത് ശാമില്‍ ഉണ്ടായ പ്ലേഗ് രോഗം ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമാണ്. മൂന്നു ദിവസത്തിനുള്ളില്‍ 70000 ത്തില്‍ പരം ജനങ്ങള്‍ മരിച്ചു വീണു. (ഖാഷിയത്തുല്‍ബുഖാരി: 450)
4. മിര്‍സാ പറയുന്നു. "നബി (സ) പറഞ്ഞു : ഇന്ത്യയില്‍ കറുത്ത നിറമുള്ള ഒരു നബിയുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ പേര് (കാഹിന്‍) കൃഷ്ണന്‍ എന്നായിരുന്നു. (റൂഹാനി 23) ഇങ്ങനെയുള്ള വാക്കുകള്‍ ഹദീസിന്‍റെ ഒരു കിതാബിലും കാണാന്‍ സാധിക്കില്ല.
5. മിര്‍സാ എഴുതുന്നു. അവര്‍ (ജനങ്ങള്‍) എന്നെ പലതരം ചീത്ത വാക്കുകള്‍ വിളിച്ചു. പക്ഷേ, ഞാന്‍ അവര്‍ക്കെതിരില്‍ ഒരു ചീത്ത വാക്കും വിളിച്ചിട്ടില്ല. (റൂഹാനി-19, മവാഹിബ്-18)
ഇത്രയും വലിയ കള്ളം മറ്റാരും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകില്ല. കാരണം, മിര്‍സയെ ആരും ചീത്ത വിളിച്ചിട്ടില്ല. കൂടിപ്പോയാല്‍ ദജ്ജാല്‍, കദ്ദാബ് എന്നൊക്കെ എഴുതിക്കാണും. അത് ഒരിക്കലും ചീത്തയല്ല. കാരണം നബി (സ) ക്കു ശേഷം നുബുവ്വത്ത് വാദിച്ചവരെയൊക്കെ നബി (സ) തന്നെ കള്ളന്‍ എന്ന് വിളിച്ചിട്ടുണ്ട്. പക്ഷേ, മിര്‍സയുടെ ചീത്തകള്‍ എണ്ണമറ്റതാണ്. അവയൊക്കെ ഒരുമിച്ച് കൂട്ടി പലരും വലിയ കിതാബുകള്‍ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അത് എഴുതുന്നവരെപ്പോലും പോലും ലജ്ജിപ്പിക്കുന്നവ.! അയാളുടെ ചില പ്രയോഗം നോക്കൂ,  'ജാരസന്താനങ്ങള്‍' ദുര്‍റിയത്തുല്‍ബഗായാ (റൂഹാനി -5 -548)
ശത്രുക്കള്‍ കാട്ടിലെ പന്നികള്‍. അവരുടെ ഭാര്യമാര്‍ നായ്ക്കളെക്കാലും മുന്‍കടന്നവര്‍. (നജ്മുല്‍ഹുദാ 14)
6. 1857 -ല്‍ നടന്ന സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് മിര്‍സാ എഴുതി :- "1857 -ല്‍ എന്‍റെ  സംസാരം ആകാശത്തിലേക്ക് ഉയര്‍ത്തപ്പെടുമെന്ന് അല്ലാഹു ഖുര്‍ആനില്‍ പറഞ്ഞതിന്‍റെ അര്‍ത്ഥം. മുസ്ലിംകള്‍ അതനുസരിച്ച് പ്രവര്‍ത്തിക്കല്‍ ഉപേക്ഷിക്കുമെന്ന് തന്നെയാണ്. അങ്ങനെ തന്നെ അവര്‍  പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്തു." (റൂഹാനി-570)
അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച് എത്ര വലിയ കള്ളമാണ് ഈ പറഞ്ഞത്. ഖാദിയാനികളോട് വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിന്‍റെ ഖുര്‍ആനില്‍ ഇത് നിങ്ങള്‍ക്ക് കാണിച്ചു തരാന്‍ പറ്റുമോ? ഇല്ലെങ്കില്‍ "വ്യാജന്‍മാരുടെ മേല്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെ ശാപമുണ്ട്" എന്ന വചനം ഓര്‍ക്കുക.
7. മിര്‍സ തന്‍റെ ലക്ഷ്യം പൂര്‍ത്തിയാക്കാനായി മറ്റുള്ളവരുടെ വാക്കുകളില്‍ പോലും കള്ളം പടച്ചുണ്ടാക്കി അതിനൊരുദാഹരണമാണ് മുജദ്ദിദുല്‍ അല്‍ഫസാനിയുടെ ഒരു വാചകം: "അവരില്‍ നിന്നും ഇത്തരത്തില്‍ സംഭാഷണത്തിന് സൗഭാഗ്യം ലഭിക്കുന്നവര്‍ക്കാണ് മുഹദ്ദിസ് എന്നു പറയപ്പെടുന്നത്." ഈ കാര്യം മിര്‍സാ രണ്ട് സ്ഥലങ്ങളില്‍ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. (ഹാഷിയത്തു റൂഹാനി 3-28, ഇസാലത്തുല്‍  ഔഹാം: 915)
ഇത് ആദ്യകാലത്ത് പറഞ്ഞതാണ്. എന്നാല്‍, പിന്നീട് നബിയെന്ന് വാദിച്ചപ്പോള്‍  അതിന് തെളിവായും ഈ വാക്ക് ഉദ്ധരിച്ചു. അതില്‍ മുഹദ്ദിസ് എന്നതിനു പകരം  നബി എന്ന് കടത്തിക്കൂട്ടുകയും ചെയ്തു. മിര്‍സാ എഴുതി; "മുജദ്ദിദ് അല്‍ഫസാനി മക്തൂബാത്തില്‍ എഴുതുന്നു. 'ആര്‍ക്ക് ഇത്തരത്തിലുള്ള സംഭാഷണത്തിന് സൗഭാഗ്യം ലഭിക്കുന്നോ അധികമായി അദൃശ്യവിവരങ്ങള്‍ ലഭിക്കുന്നുവോ അവരെ നബി എന്ന് പറയപ്പെടും". (ഹഖീഖത്തുല്‍  വസിയ്യ 390) ഈ വാചകത്തില്‍ അവസാന പകുതി മിര്‍സാ തന്‍റെ ഭാഗത്ത് നിന്നും  കടത്തിക്കൂട്ടി മുജദ്ദിദ് (റ) യുടെ മേല്‍ അപരാധം കെട്ടി പറയുകയായിരുന്നു.
8. മിര്‍സാ എഴുതുന്നു. "ബുഖാരി, മുസ്ലിം, ഇഞ്ചീല്‍, ദാനിയാല്‍ മറ്റ് നബിമാരുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും എവിടെയൊക്കെ എന്നെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടൊ അവിടെയെല്ലാം എന്നെക്കുറിച്ച് നബി  എന്ന വാക്കാണ്  പറഞ്ഞത്." (ഹാഷിയത്തുറൂഹാനി 181) ഇപ്പറയപ്പെട്ട ഒരിടത്തും മിര്‍സയുടെ പേര് പറയപ്പെട്ടിട്ടേയില്ല എന്നതാണ് സത്യം. എന്നാല്‍,  ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ രേഖകളില്‍ മിര്‍സയുടെയും കുടുംബത്തിന്‍റെയും പേര് തീര്‍ച്ചയായും ഉണ്ടാകും. കാരണം, ഇന്ത്യയില്‍ അവര്‍ നട്ടുവളര്‍ത്തിയ മുള്‍ച്ചെടിയാണ് അയാള്‍.
9. മിര്‍സ പറയുന്നു. "നിങ്ങളെ സാക്ഷിയാക്കി ഞാന്‍ പറയുന്നു. ഞാന്‍ ഖുര്‍ആന്‍ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധ ഹദീസിനെ പിന്‍പറ്റുന്നു. അക്കാലത്ത് (ഉത്തമ നൂറ്റാണ്ടില്‍) സ്വഹാബത്ത് ഏല്‍പ്പിച്ച മുഴുവന്‍ കാര്യങ്ങളേയും അംഗീകരിക്കുന്നു. അതില്‍ ഒട്ടും കൂട്ടുകയോ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. ഈ വിശ്വാസത്തില്‍ തന്നെ ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യും. ആരെങ്കിലും മുഹമ്മദീ പാതയില്‍ കൂട്ടലോ  കുറക്കലോ നടത്തുകയോ ഏതെങ്കിലും ഏകോപിത അഭിപ്രായത്തിന് എതിരാവുകയോ ചെയ്താല്‍ അവന്‍റെ മേല്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെയും മലക്കുകളുടേയും മുഴുവന്‍ മനുഷ്യരുടേയും ശാപം ഉണ്ടാകും (മക്തൂബാത് 144) ഇത് എത്ര വലിയ സാക്ഷ്യമാണ്. എന്നതിനു ഇനിയൊരു നബിയുമില്ല എന്നതും ഈസാ നബി (അ) യുടെ തിരിച്ച് വരവ് തങ്ങളുടെ സ്വശരീരത്തോടെയുളള ആകാശരോഹണം. അന്ത്യദിനം വരെ ജിഹാദ് നിലനില്‍ക്കല്‍ തുടങ്ങിയവ എല്ലാ സ്വഹാബത്തിന്‍റെയും ഏകകണ്ഠമായ അഭിപ്രായങ്ങള്‍ ആയിരുന്നില്ലേ?  എന്തിനാ പിന്നെ അതിനെയൊക്കെ നിഷേധിച്ചത്? എന്തായാലും അതില്‍ ഒരു കാര്യം ശരിയാണ്.  ആരെങ്കിലും മുഹമ്മദീപാതയില്‍ എന്തെങ്കിലും കൂട്ടലോ കുറക്കലോ വരുത്തുകയോ ഏതെങ്കിലും കാര്യത്തില്‍ ഏകോപിതമായ അഭിപ്രായത്തിന് എതിരാവുകയോ ചെയ്താല്‍ അവന്‍റെ മേല്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെയും മലക്കുകളുടെയും മുഴുവന്‍ മനുഷ്യരുടെയും ശാപമുണ്ടാകും.  ഇത് ചെയ്ത് കൊണ്ട് മിര്‍സാ സ്വയം തന്നെ ശാപാര്‍ഹനായി.
10. മിര്‍സാ എഴുതുന്നു. "മുഴുവന്‍ മുസ്ലിം, ക്രിസ്ത്യന്‍, ഹിന്ദു, ആര്യ ജനങ്ങളോട് ഞാന്‍ പറയുന്നു. ലോകത്ത് ആരും തന്‍റെ ശത്രുവല്ല. ഞാന്‍ മനുഷ്യവംശത്തെ ഒരു മാതാവ് സന്താനങ്ങളോടെന്ന പോലെ സ്നേഹിക്കുന്നു. എന്നല്ല അതിലുമുപരിയായി എനിക്ക് ശത്രുത സത്യത്തിന്‍റെ രക്തം ചീന്തുന്ന തെറ്റായ വിശ്വാസങ്ങളോട് മാത്രമാണ്. മനുഷ്യരോടുളള സഹതാപം എന്‍റെ നിര്‍ബന്ധ ബാദ്ധ്യതയാണ്. കളവ്, ശിര്‍ക്ക്, അക്രമം, ദുഷ്പ്രവര്‍ത്തി, അനീതി, ചീത്ത സ്വഭാവം എന്നിവയില്‍ നിന്നെല്ലാം വിട്ടുനില്‍ക്കല്‍ എന്‍റെ നിയമമാണ്.  (റൂഹാനി 17-344). ഈ ഒരു ഉദ്ധരണിയില്‍ മിര്‍സാ ധാരാളം കളളം പറഞ്ഞു.  മിര്‍സക്ക് മാനവികതയോട് സ്നേഹമുണ്ടായിരുന്നെങ്കില്‍ ജനങ്ങള്‍ക്കു പ്ലേഗ് ബാധിക്കാന്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കില്ലായിരുന്നു.  മിര്‍സ തന്നെ പറഞ്ഞു; "ഞാന്‍ രാജ്യത്ത് പ്ലേഗ് പരക്കുവാന്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചു. ആ പ്രാര്‍ത്ഥന സ്വീകരിക്കപ്പെട്ടു.  അങ്ങനെ പ്ലേഗ് നാട്ടില്‍ പടര്‍ന്നു." (ഹഖീഖത്തുല്‍ വഹിയ്-244, റൂഹാനി 22-235). എപ്പോഴെങ്കിലും കരുണയുളള മാതാവ് തന്‍റെ മക്കള്‍ക്കെതിരില്‍ ഇത്രയധികം നാശനഷ്ടങ്ങള്‍ വരുന്ന പ്രാര്‍ത്ഥന ചെയ്യുമോ? ഒപ്പം "താന്‍ സര്‍വ്വലോകത്തിനും കാരുണ്യമായി അയക്കപ്പെട്ടതെന്ന് വാദവും." എന്നാല്‍, യഥാര്‍ത്ഥ റഹ്മത്തുന്‍ലില്‍ ആലമീന്‍ എപ്പോഴെങ്കിലും ലോകത്തിന്‍റെ നാശത്തിനായി ദുആ ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ.? പിന്നീട് മിര്‍സ പറഞ്ഞത് കളവ്, ശിര്‍ക്ക്, അക്രമം, ദുഷ്പ്രവര്‍ത്തി, അനീതി, ചീത്ത സ്വഭാവം ഇവയെല്ലാം ഒഴിവാക്കലാണ് എന്‍റെ ഉസൂല് എന്നാണ്. എന്നാല്‍, അവ ഓരോന്നും കളവാണ്.
1) കളവ് : ഇത് നൂറ് കണക്കിന് ഉണ്ട്. അതില്‍ പലതും നിങ്ങള്‍ ഇപ്പോള്‍ തന്നെ കണ്ടു. ഇനി മുന്നോട്ടും.
2) ശിര്‍ക്ക് : നബി(സ)ക്ക് ശേഷം നുബുവ്വത്ത് വാദിക്കുന്നത് മിര്‍സയുടെ അടുക്കല്‍ വലിയ കുഫ്ര്‍ ആയിരുന്നു.  ദീനിനു പുറത്തായവനായിരുന്നു. (ആസ്മാനീ ഫയ്സലാ 4)
3) അക്രമം : ശിര്‍ക്ക് തന്നെയാണ് ഏറ്റവും വലിയ അക്രമം എന്ന് ഖുര്‍ആന്‍. എന്നാല്‍, മിര്‍സ എത്ര വലിയ കുഫ്റിലും ശിര്‍ക്കിലുമാണ്. കൂടാതെ ബ്രിട്ടീഷുക്കാരെപ്പോലെയുളള അക്രമികളായ സമൂഹത്തിന്‍റെ ആധിപത്യം ഇന്ത്യക്കാരുടെ മേല്‍ അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കാന്‍ ശ്രമം നടത്തിയത് തന്നെ രാജ്യത്തോടും സമൂഹത്തോടും ചെയ്ത കൊടും ചതിയാണെന്ന് ഏത് ഇന്ത്യന്‍ പൗരനും അറിയാം.
4) ദുഷ്പ്രവര്‍ത്തനം : നബി (സ) യെ പൂര്‍ണ്ണമായി പിന്‍പറ്റുന്നയാളെന്ന് വാദിച്ചിട്ട് അനുവദനീയമല്ലാത്ത കന്യകളും അല്ലാത്തതുമായ സ്ത്രീകളെ കൊണ്ട് രാത്രി മുഴുവനും പലവിധ സേവനങ്ങള്‍ ചെയ്യിപ്പിച്ചതും, സ്വയേഷ്ടപ്രകാരം നഷ്ടപ്പെട്ട നോമ്പിനെ വീട്ടാതിരിക്കുന്നതും മുഹമ്മദീബീഗത്തിന്‍റെ വിഷയത്തില്‍ അവരുടെ മാമയായ മിര്‍സാ ഇമാമുദ്ദീനുമായി കൈക്കൂലി ഇടപാട് നടത്തിയതും പലിശപ്പണം ദീനീകാര്യങ്ങളില്‍ ചിലവഴിച്ചതും എല്ലാം മോശമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളല്ലെങ്കില്‍ പിന്നെ എന്താണ് ?
5) അനീതി: തന്‍റെ 55-ാം വയസ്സില്‍ ആദ്യ ഭാര്യ ഹുര്‍മദ് ബീവി ഉണ്ടായിരിക്കെ 18 വയസ്സുളള നുസ്റത്ത് ജഹാനെ വിവാഹം ചെയ്യുകയും ആദ്യഭാര്യയുമായി അകന്നു കഴിയുകയും പിന്നെ വിവാഹ മോചനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.  എന്നിട്ട് മഹ്ര്‍ കൊടുത്ത് വീട്ടിയില്ല. തന്‍റെ മകന്‍ സുല്‍ത്താന്‍ അഹമ്മദിനെ അനന്തര അവകാശത്തില്‍ നിന്നും മാറ്റി. ആദ്യ ഭാര്യയ്ക്കോ മകനോ അവകാശം കൊടുക്കാതിരിക്കാനായി സമ്പത്തു മുഴുവനും രണ്ടാം ഭാര്യയുടെ പേരിലാക്കി വച്ചു. ഇതെല്ലാം എത്ര വലിയ അനീതിയാണ്.
ചീത്ത സ്വഭാവം : തന്നെ നബിയായി അംഗീകരിക്കാത്തവരെ ഹറാമി എന്നു വിളിക്കുക. മൗലവി സഅദുല്ലാ ലുധിയാനവിയെ മൂന്ന് പദ്യത്തിലായി 11 ഓളം ചീത്ത പറഞ്ഞത്. ഇതെല്ലാം ചീത്ത സ്വഭാവത്തിന്‍റെ വ്യക്തമായ തെളിവുകളാണ്.
11. മിര്‍സാ എഴുതുന്നു: എനിക്ക് അല്ലാഹുവിന്‍റെ ഭാഗത്തുനിന്നും മരിപ്പിക്കാനും ജീവിപ്പിക്കാനുമുളള കഴിവ് നല്‍കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. (ഖുതുബാതെ ഇല്‍ഹാമിയ-23)
ഇതും പച്ചകളളമാണ് കാരണം ഈ വിശേഷണങ്ങള്‍ അല്ലാഹുവിനു മാത്രം പ്രത്യേകമായതാണ്. സൃഷ്ടികളില്‍ ആര്‍ക്കും ഇതു നല്‍കിയിട്ടില്ല.  ഇനി മിര്‍സക്ക് ഈ കഴിവുകള്‍ നല്‍കപ്പെട്ടുവെന്ന വാദമുണ്ടെങ്കില്‍ അതിനര്‍ത്ഥം മിര്‍സ നബിയല്ല. മറിച്ച് ദൈവമാണെന്നാണ.് അതിനാല്‍ ഖാദിയാനി സഹോദരങ്ങള്‍ മിര്‍സയെ ഇനി ദൈവമായി ആരാധിക്കേണ്ടി വരും.
12. നബി (സ) യുടെ വീട്ടില്‍ 11 ആണ്‍കുട്ടികള്‍ ജനിച്ചുവെന്നും അവരെല്ലാം മരണപ്പെട്ടു പോയെന്നും ചരിത്രകാരന്മാര്‍ക്കറിയാം. (റൂഹാനി 23-299) മിര്‍സയുടെയും അനുയായികളോടും വെല്ലു വിളിക്കുന്നു.  ഏത് കിത്താബിലാണ് ഈ കാര്യം പറഞ്ഞിട്ടുളളത്. നബി (സ) യുടെ എല്ലാ സന്താനങ്ങളും കൂടി 11 വരില്ല. പിന്നെയല്ലേ ആണ്‍കുട്ടികള്‍ മാത്രം.  ഇത് കളവാണ്. വിവരമില്ലായ്മയാണ്.  ഒരു നബി ഇപ്രകാരം വിവരമില്ലാത്തവനാകില്ല. ലോകരില്‍  ഏറ്റവും അറിവുളളയാളായിരിക്കും.
മിര്‍സാ തന്‍റെ ചരിത്ര അവഗാഹം തെളിയിച്ച് കൊണ്ട് വീണ്ടും എഴുതുന്നു.  "ചരിത്രം പരിശോധിച്ചു നോക്കൂ.  ജനിച്ച് കുറച്ച് ദിവസങ്ങള്‍ കഴിഞ്ഞയുടന്‍ പിതാവ് മരണപ്പെട്ടു, കുറച്ചു മാസങ്ങള്‍ കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ മാതാവും മരണപ്പെട്ടു. ഏക അനാഥന്‍ നബി (സ) മാത്രമാണ്. അങ്ങനെ ആ കുട്ടി ദൈവിക സംരക്ഷണത്തില്‍ വളര്‍ന്നു." (പൈഗാമേ സ്വാലിഹ് 38) ഈ വാക്കിലൂടെയും മിര്‍സാ കളളനും വിഡ്ഢിയുമാകുന്നു. കാരണം നബി (സ) യുടെ പിതാവ് തങ്ങളുടെ ജനനത്തിന് മുമ്പും മാതാവ് 6 വര്‍ഷം കഴിഞ്ഞിട്ടുമാണ് മരണപ്പെട്ടത് എന്ന് അറിയാത്ത അരാണുളളത്. ഖാദിയാനികളേ, നബി (സ )യെയും വിട്ട് നിങ്ങള്‍ ഏത് വിവരമില്ലാത്തവരെയാണ് നബിയായി സ്വീകരിക്കുന്നത്? ഇതാണോ നിങ്ങളുടെ വാഗ്ദത്ത മസീഹും  മുഹമ്മദീ അവതാരവും.?
ഇതാണ് മിര്‍സയുടെ കളവുകള്‍. ചിലപ്പോള്‍ പരസ്പര വൈരുദ്ധ്യമായ കളവുകള്‍ പറയും, ചിലപ്പോള്‍ അല്ലാഹുവിന്‍റെയും റസൂലിന്‍റെയും വിഷയത്തില്‍ കളവു പറയും, ചിലപ്പോള്‍ സ്വന്തം  പേരിലും. നല്ല രീതിയില്‍ അയാളുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ പരിശോധിച്ചാല്‍ നൂറ് കണക്കിന് കളവുകള്‍ കാണാന്‍ കഴിയും. കളവ് ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനു പോലും യോജിക്കാത്തതായിരിക്കേ, എങ്ങനെ പ്രവാചക വാദിക്ക് അനുവദനീയമാകും. മിര്‍സ തന്‍റെ  പ്രവാചക വാദത്തില്‍ താന്‍ കള്ളനായതിനാല്‍ അതിന്‍റെ തെളിവിനായി പണിത ഭിത്തിയിലെ ഓരോ ഇഷ്ടികകളും മോശമായ കളവുകള്‍ ആയി എന്നതാണ് വാസ്തവം.
അവസാനമായി ഖാദിയാനീ സഹോദരങ്ങള്‍ക്കായി മിര്‍സ ഇത്രയും കള്ളങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ പറഞ്ഞ ഒരു സത്യം ഉണര്‍ത്തുകയാണ്. അല്ലാഹു അതിലൂടെ ഏവര്‍ക്കും സത്യം ബോധ്യമാക്കട്ടെ എന്ന് പ്രത്യാശിക്കുന്നു.
"എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരാള്‍ ഒരു കാര്യത്തില്‍ കള്ളനാണെന്ന് സ്ഥിരപ്പെട്ടാല്‍ പിന്നെ മറ്റു കാര്യങ്ങളിലും അവനെ പരിഗണിക്കപ്പെടാത്തവനായിത്തീരുന്നതാണ്." (റൂഹാനി 23-231)
അല്ലാഹു സത്യത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അതില്‍ ഉറച്ചു നില്‍ക്കാന്‍ ഭാഗ്യം നല്‍കട്ടെ! ആമീന്‍.
🔚🔚🔚🔚🔚🔚🔚🔚
ആശംസകളോടെ...
🌾 *സ്വഹാബ ഇസ്ലാമിക് ഫൗണ്ടേഷന്‍* 🌾
👉 ഇസ്ലാമിക സന്ദേശങ്ങള്‍ കുറഞ്ഞ ചിലവിലും വ്യാപകമായും പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള ഈ പരിശ്രമത്തില്‍ താങ്കളും പങ്കാളിയാകുക.!
👉 വാട്സ്അപ്പ്ക് & ഫേസ്ബുക് പോലുള്ള സോഷ്യല്‍ മീഡിയകള്‍ നന്മ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായിരിക്കട്ടെ.!
👉 പഠിക്കുക, പകര്‍ത്തുക.!
മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് എത്തിച്ചുകൊടുക്കാന്‍ മടി കാണിക്കരുത്.
നാം മരണപ്പെട്ടാലും ജാരിയായ സ്വദഖയായി ഇത് അവശേഷിക്കും.!
🚫 പോസ്റ്റുകളില്‍ മാറ്റം വരുത്തരുത്.
🌾 മുൻ പോസ്റ്റുകളും, തുടർന്നുള്ള പോസ്റ്റുകളും ലഭിക്കാന്‍ സന്ദർശിക്കൂ...
Swahabainfo.blogspot.com
https://www.facebook.com/swahaba islamic foundation
🌱 *എല്ലാ ഗ്രൂപ്പിലേക്കും ഷെയർ ചെയ്യുമല്ലോ.?*

ദീനീ മദാരിസ്: ആത്മീയ സ്ഥാപകരുടെ ലക്ഷ്യവും മാര്‍ഗ്ഗവും മനസ്സിലാക്കുക.

ആദരണീയമായ ഈ സ്ഥാപനം, പടച്ചവന്‍ ഇതിനെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ഉത്തരോത്തരം ഉയര്‍ത്തുകയും ചെയ്യട്ടെ.! പടച്ചവന്‍റെ അനുഗ്രഹത്താല്‍ സൗഭാഗ്യവാന്മാരായ ദാസന...